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强迫症内观疗法的几点看法

时间:2021-09-14 14:54    

作为心理治疗的一种手段,内观疗法越来越为心理师和患者所青睐。从字面上看,内观是观察自己或反思自己的内心。佛教也经常组织信徒十几天的闭关,我想内观思想与此并不无关。 这篇文章并不否认或低估内观疗法的重要性,而是作为理解疗法的终端,其作用不容忽
    作为心理治疗的一种手段,内观疗法越来越为心理师和患者所青睐。从字面上看,内观是观察自己或反思自己的内心。佛教也经常组织信徒十几天的闭关,我想内观思想与此并不无关。
 
    这篇文章并不否认或低估内观疗法的重要性,而是作为理解疗法的终端,其作用不容忽视。从佛经上讲,昔年的佛祖就是通过近似的方式领悟人生的奥秘。从学习的角度来看,笔者不同意将内观疗法作为强迫症康复的终极疗法。该文仅谈内观治疗的不足。
 
强迫症内观疗法的几点看法
 
    孔子说,学而不思则罔,思而不学则殆。也就是说,我们所学的知识要复习和思考,但是如果光顾思考而不去学习,毕竟也是白日做梦。学习和思考很重要,但分享也很重要。像牛一样,白天吃草,休息时反刍。反复咀嚼有助于消化吸收,良好的成分变成营养,通过粪便排泄不良。
 
    作者认为,孔子的上述话最好加上一句:学而不用则废。假如牛,光吃草,光消化吸收而不排泄很快就会肠梗阻。以后再也不吃草了。学以致用,学到的知识须懂得沟通与实践(即与人分享与运用),否则会沉淀固化,导致固执己见,思想僵化。唯有通过实践、分享、交流,才能学到更多的知识,才能不断走向成熟与升华。
 
    强迫症是在学习中受挫(创伤),在思维中成影(心理阴影),在实践中成型(症状固化)。强迫症的治疗也必须遵循三个步骤:一是重新学习(如牛吃草),二是正确思考(如牛反刍),三是科学分享(如牛排泄)。
 
    内观疗法提倡禅式内观和反思。但是静坐有利有弊。不是有些人说的那么神奇。佛祖是菩提树下的佛,牛顿也是苹果树下的引力定律。几乎所有的科学发明都是在冥想或睡眠中诞生的。
 
    为了使静坐达到最佳预期效果,必须有强大的认知基础。佛经记载释迦牟尼静坐48天而悟道,是因为佛祖当时已有博学知识,经过几十天的思考,终于大彻大悟,融化贯通。事实上,悟道是一个消化吸收的过程。可是,没有吃进食物,哪来消化?没有学到知识,靠什么苦思冥想?
 
    学习是一个认知过程,也就是继承前人的知识。只有站在巨人的肩膀上,我们才能看得更远,减少自我思考,节省大量的人力物力。正如上大学就是要学习别人的知识,借鉴前人的思想智慧和前人的实践理论。另一个学习就是亲身实践。比如上了医科大学,掌握了很多理论知识,未来的工作可能不胜任,必须有实习(即实践)的过程。实践就是运用所学知识。拥有正确的理论知识或实践知识,然后静下心来复习,思考,消化,吸收,成为自己的经验和智慧。
 
    子曰:“温故而知新,可以为师矣。”反省自己就是看到自己的问题。另一方面,看看别人与你有关的所作所为是否真的如你以前所想。
 
    不能凭着主观臆断。比如说,我不喜欢领导,因为他对我的工作态度太苛刻了。你如何看待这个问题呢?有了静思,冥想能认识你吗?不需要镜子参考,怎么看清自己问题的真相?镜子是什么?有第三者,即:指引你的高人,异见者,他们对你的问题洞察火眼金睛,客观真实,而你死也看不到。你们看到的只是领导对你们工作的严厉和责骂,而不是领导对你们的苦心培养。假如你能从领导的角度去了解。
 
    回首自己,你会看到不同的自我。另一方面,你只是想别人对你做了什么,你对他做了什么。最终结论是顺差还是逆差:是你欠他多,还是他欠你多?
 
    光靠自己反省可能不客观。例如别人为你做的事,你觉得是当然的,总觉得自己是对的,都是站在自己的立场去思考。这种反省,想到的大多是你对别人好,别人对你好却不多。因此,光靠苦思冥想,没有第三者的介入,没有老师的指导,就很难发现自己的问题。
 
    有本事的人迷惑不解,身在迷中不知迷,如同身在庐山里,看不见全貌。你们所看到的现象不一定客观全面,有很大的片面性。毛泽东也说,没有调查就没有发言权。调查是学习理解的过程。
 
    在沉思之下,牛顿发现万有引力定律,是因为牛顿已掌握了超常的知识;而爱因斯坦在睡眠中发现相对论,是因为他掌握了相关的科学理论。苏东坡梦笔生花,下笔如神也是读书破万卷的结果。
 
    因此,静坐就是腾出时间复习所学知识,就像牛一样停下来开始反刍,回味白天吞下的草食,反复咀嚼消化吸收。甚至动物也知道静坐思考,何况我们聪明的人。
 
    然而,万物皆有两面性。坐立不安很容易胡思乱想,穷思竭虑,甚至导致形神分离,灵魂脱壳,取决于你选择哪一面。
 
    想一想,如果牛不吃草料,反复咀嚼,意味着什么?那就是磨牙。假如一个人不去学习知识,储备知识,而只是苦思冥想的内观,正念,静思,无异于穷思竭虑,浪费时间!学习、学习,还是学习。学习不是照搬,而是借鉴。经过深加工,加工成自己能吸收的营养。学习有两种方式:理论学习和实践学习。理论指导实践,实践促进理论。
 
    毋庸置疑,内观疗法是强迫症康复过程中不可或缺的重要环节,但它并非所谓的终极疗法。强迫症康复的终极途径应该遵循整个学习过程:第一,正确的认知(这是核心,也是强迫症康复最困难的环节);第二,在此基础上深入反思,达到理解;第三,理解后分享。
 
    和池塘一样,既要承接上游的水流,又要储存水位,更要与他人分享,比如农业灌溉啊,流向下游,这就是推陈出新的道理。释迦牟尼佛学佛走的是学习(认知)、悟性(内观)、传道(共享)。
 
    网络上有很多声称强迫症康复的人,他们经常发表自己的研究经验,就是分享。分享本身就是检验自己所理解的道理是否切实可行。
 
    作者认为,目前强迫症研究者,特别是心理咨询师,对森田、内观、催眠等治疗效果的过度渲染和夸大,却忽视了正确认识这一最关键的环节。对于强迫症患者来说,这是一种误导,也是长期无法治愈的重要阻抗。
 
    恭喜广州为本教育在201年8月20-23日国际内观疗法协会荣获中国内观疗法第二批培训基地。
 
中国内观疗法第二批培训
 
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